平淡也是福

　　郑板桥有句名言：“吃亏是福”。所谓吃亏是福，这里所指的是自己吃亏于他人是福；而要对自己说是福的话，我想那应该是指精神与心灵方面。能够理解并做到“吃亏是福”是需要一种心境的，这就是一种安然的、平淡的心境。要有这样的心境，就必须要具备一定的道德修养；就必须有远离功名利禄的胸怀；就必须要耐得住清贫。

　　世界著名的科学家诺贝尔，在他的自传里写道：“阿尔费雷德•诺贝尔，仁慈的医生应该在他呱呱坠地之际就结束他多灾多难的生命。主要美德：平素、清白，从不牵累别人。主要过失：终身未娶，脾气暴躁，消化不良。唯一愿望：不要被人活埋。最大罪过：不向财神顶礼膜拜。一生重要的事迹：无。”诺贝尔把毕生的精力献给了科学事业，取得了巨大的成就，但在他的自传里面，却没有丝毫的炫耀之意，反而说自己一生无有“重要的事迹”。这是何等平淡的心态！

　　我国著名书法家，北师大教授启功，早在一九七八年他虚岁六十六之时，就为自己预撰了自传式的墓志铭。原文是：“中学生，副教授。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微园，面欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭！”这则墓志铭，既有生平，也有评价，文字诙谐，反映了启功先生开朗豁达、平淡做人的性格。

　　要保持一种平淡的心境，就要耐得住清贫。在当今社会中，造成贫穷的原因很多。只因奉献，不求索取，一心为大众谋利益，无暇顾及个人得失，造成家庭贫穷者为清贫；头脑迟钝，缺乏现代的技术和知识，找不到致富门路者为愚贫；游手好闲不愿吃苦耐劳造成贫穷者为懒贫；吃喝嫖赌，不务正业造成贫穷者为耍贫。在诸贫之中，唯有清贫是令人尊重的。

　　清贫的高贵之处，关健就在一个“清”字上。为政清廉，做人清白，虽落个穷名子担着，但却令人称道。特别是在不正当的金钱向你招手的时候，要耐住清贫更不容易。江西省原副省长胡长青，小的时候放过牛，吃过苦，过了几十年的清贫日子，后来官越做越大，手里有了权力，终因耐不住清贫而落了个贪官自毙的下场。历史的经验告诉我们，要做到清贫不容易，要耐住清贫更不容易。特别是当你手中多多少少有了点权力的时候，这种“耐”就显得尤为重要了。

　　人的一生就像是一艘船。在徐徐前行中，不知道要遇到多少的风霜与雷雨，对于历尽艰辛坎坷才能看到的某一处人生盛景和到达的驿点要懂得珍惜，除了要加足油水不停止地划行在时间的河流外，还要尽心尽力地奋斗才能不被风浪吹走，把握住自己前进的方向。

　　老子的无为也罢，释迦的色空也罢，乃至古希腊人和孔老夫子的中庸之道也罢，都只能成为人类有限的实践，而这其中耐得住清贫，保持一种平淡的心境当是最不可缺的。

　　保持一种平淡的心境，说来容易，而做起来却并不那么简单。朋友同我聊天说：他年轻时在生产队拉地排车，每天累得要死，那时能喝上一口武城瓜干酒解解乏，真是天大的享受了；后来当了村干部，再喝瓜干酒就觉得不是味了，非成瓶的武城大曲不成；再后来选调到乡镇里工作，就非古贝春十年陈酿以上才上口。这真是官做得越大，酒的档次也就越高。年轻时拉车干活，没有什么庸俗琐碎之事，喝的酒虽然不高档，但心里很满足；等以后当上了干部，每天忙于事务和迎来送往，没有了清静的心境，酒虽然越喝档次越高，心里却杂乱无章。这才知道随着人生的转变，这喝酒也需要一颗平常的心，平淡的心。不然，你就是每天都喝古贝春国蕴高档酒，心里也不一定平衡！

　　现实生活就是这样，我们吃的喝的越来越好，口中的滋味却越来越淡；我们穿的越来越时髦，心里却越来越不自信；我们住的是越来越宽敞，胸怀却越来越狭小，这问题出在那里呢？

　　其实很简单，就出在心灵上。

　　据说，孔子最欣赏他的学生颜回，颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，连孔子也非常敬佩他的品格，有人把颜回的品格称为“安贫乐道”四个字。这四个字包含了中国人立身处世的大学问。

　　有人会说，安贫乐道应该是圣人们的事。其实，安贫乐道重点并不在于安于贫困，而在于安顿心灵。相比起孔子的学生颜回和以往的绝大多数的圣人，我们今天绝大多数人的生活可谓富矣，富而不足，富而不乐，其根源就在于没有一个平淡的心境。

　　由此，我想到一位哲人说的话，他说：平淡就是一片叶子，而且是一片普普通通的叶子，它既不怨恨自己的渺小，也不嫉妒花朵的艳丽。既然是叶子，它就总是默默地在季节里轮回枯荣，春天来了就绿，秋天到了就黄，不倦不悔地在阳光下发芽翠茂，又不怨不悔地在寒风中凋零飘坠，日复一日，年复一年，长此以往，让人们从平淡中读到了一种真切无饰，读到了一种沉毅旷达的生命味道。平淡是真，平淡是福。拥有和保持了平淡心境的人，他的生命中就一定有着阔远的，不为风雨而忧也不为阳光而悦的，不为所失而忧也不为所得而悦的一座风光独具的庭院。走进这座庭院，苦乐其中，生命就会在接近其本质的地方放声歌唱。

　　淡远名利，拂去市俗之尘，做一个平平淡淡的普通人。