拟把疏狂图一醉

　　在酒仙山下，若是仰望许久，愈发会觉得这山的震撼。莽莽平原之上，突兀此山，硬扎扎地拔地而起，默然安于一隅，栉风沐雨，餐风饮露。

　　酒仙山因有这“饮中八仙”而得名，酒仙山脚葱郁松柏之间有八尊雕塑，八尊雕塑极是传神，八人推杯换盏，醉态毕露，放浪形骸，八仙确有其人，有诗为证: “知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”诗中所述八人分别为：贺知章、李进、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂。无论是上述八人，还是作此诗的杜甫，无一不是好美酒而远名利，寄情山水、闲云野鹤。是酒给予了他们精神寄托，更涤尽了他们内心尘世间的浮华，使其忘却功名利禄的愁苦牵绊，于醉中得以闲适，任赤子之心于醉中神游天外。

　　醉酒是精神上一种难以言表的感知状态，饮酒至醉往往有时并不以酒量的大小来决定，饮酒而不醉者，世间罕见，饮酒至醉，往往是饮者有意或无意而致。醉酒的状态是因人而异的，癫狂痴疯者有之，借酒浇愁者有之。但凡因醉酒留史者，若这“饮中八仙”，必定早是“无言谁会凭阑意，望极春愁，拟把疏狂图一醉”了。

醉里挑灯看剑

　　在济南的趵突泉公园里，有一处不大却很是别致的院落，院内有座假山，山顶矗立着一个小亭，此亭名曰“淡夕”。我喜欢这小亭的名字，清雅间略带些许哀婉，很有“夕阳无限好，只是近黄昏”的无奈和美好，“淡夕”巧妙暗合院落主人当时的心境，暗合那个已江河日下的朝代，更暗合此人难挽大厦将倾的无奈。院落的主人叫辛弃疾，南宋著名的军事将领和爱国词人。

　　辛弃疾所在的南宋朝廷早已如秋天枯叶，摇摇欲坠。但还有一大批爱国将领不甘山河破碎，赤诚保国，辛弃疾便是其中一位，但他的爱国热忱却换来罢官贬职的命运，报国无门的无奈与愤懑令其辗转反侧难以入睡，终日以酒为伴，于是在一次大醉后，他写下了这首脍炙人口的词:醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

　　诗人醉后迈着踉跄的脚步，抓起桌上跳动的灯盏，借着昏黄的烛光，是醉眼朦胧抑或是泪眼朦胧的端详那浮尘遍布的宝剑。他多少次擦拭这宝剑，梦想有一天能听到朝廷的召唤浴血疆场。但他的等待是那样的漫长，当亲眼看到大好河山被一步步地蚕食，他慢慢地绝望了，酒成了精神的唯一寄托，醉酒后他多想能忘却掉苦恼，换来内心的片刻安宁，直至尘埃封存了这宝剑。但他的心未死，直至双鬓的白发丛生，他醉了，望着手中的宝剑只能追忆驰骋疆场的意气风发了。

宋江醉酒吟反诗

　　看过多次《水浒传》，我从不认为宋江是个英雄，现代学者解读宋江这个人物的数不胜数，但我认为他更像刘邦，猥琐、狡诈、唯唯诺诺。

　　宋江是隐忍的，能隐忍到像条猥琐温驯的狗，虽然他有足以致命的凶残和能力。他又像一头牙尖爪利凶猛的狮子，却能像狗一样摇尾乞怜。能如此隐忍者，纵观历史，与之匹敌的也仅有刘邦等寥寥几人而已。

　　能激起诸如宋江这样一个隐忍之人怒火的是什么？能忍自己妻子红杏出墙，能忍面部刺字，发配江州，穷困潦倒而能不思反叛，一如既往地趋炎附势，唯唯诺诺。但是在浔阳的一个酒店，酒醉像是一下便打开了固锁宋江心头的枷锁，完整整地还原了一个最为真实的宋江，他不是狗，是头狮子，是这酒化解了宋江的隐忍。

　　宋江招呼店家取来笔墨在酒店的白墙壁上写下《西江月》：自幼曾经攻史，长成亦有权谋，恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州，他年若得报冤仇，血染浔阳江口。

　　纵观宋江一生，即使最后被奸臣设计毒杀，他也再未说出过类似这首《西江月》中狂妄不羁的话，这应是他内心最为真挚的独白吧。
小说《水浒传》中这样描写道：宋江写罢，自看了大喜大笑，一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后再写下四句诗，道是：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!

　　宋江写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城宋江作。”

　　好一个醉酒放浪形骸的宋江。

贵妃醉酒

　　女人醉酒能有流传的，除了婉约词人李清照，便是这唐朝的杨贵妃了。

　　杨贵妃活得骄奢淫逸，死得凄凄凉凉。

　　华清池有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的奢靡，昭示着一个亘古未有的大唐盛世正渐渐地被埋葬。马嵬坡前，三尺白绫，一代美女香消玉殒，成了王朝覆灭的替罪羊。

　　贵妃醉酒，是她奢靡生活的极致表现，也把一个无城府、无智慧、只懂享乐的女人描绘得淋漓尽致。她的安逸、放荡、随性像是要为一个凄凉的结局做出铺垫。贵妃醉酒后，意动神摇，不能自已，那女人醉后别样的美丽更是广为流传。《贵妃醉酒》是梅兰芳大师的经典剧目之一，他所揣度和演绎的贵妃柔情似水、娇柔妩媚，他所吟唱的曲段更是梅派艺术的经典之作，这唱段把贵妃醉酒后的内心世界演绎到了极致。戏曲舞台上，衣着华丽的梅兰芳唱道：“海岛冰轮初转腾见玉兔，玉兔又早东升，那冰轮离海岛，乾坤分外明，皓月当空，恰便似嫦娥离月宫。奴似嫦娥离月宫，好一似嫦娥下九重，清清冷落在广寒宫。玉石桥斜倚把栏杆靠，鸳鸯来戏水,金色鲤鱼在水面朝。长空雁雁儿飞，雁儿并飞腾，闻奴的声音落花荫，这景色撩人欲醉不觉来到百花亭。”

　　“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。”同为女人，同为醉酒，李清照的醉是在身心自由中宣泄着喜怒哀怨，是饱尝人世艰辛所感所悟，其心境虽清贫却恣意。但贵妃醉酒却在高墙深宫，饱享富贵荣华实则心早已深陷樊笼。同为女性，一个在清贫中心高气傲，一个在富贵中满腹铅华。同为醉酒，同为真实情感宣泄，一个清新，一个俗媚。

江湖如酒

　　武侠小说，我还是比较喜欢金庸的，因为总感觉金庸笔下的人物是真实的，他的江湖是紧扣人间，不荒诞的。

　　在金庸先生的江湖里，人生最为完美的男人非郭靖莫属，其次我认为是《天龙八部》中的萧峰。萧峰与郭靖的豁达、品性、义气直至武功是不相上下的，但与郭靖的完美一生相比，萧峰却是在极大的心理矛盾中郁郁而终的。在萧峰的一生中，有一道明显的分界线，那便是他的身份之谜，本为契丹人，父母被汉人所害，为汉人夫妇养大，被汉人师父传授武功，视契丹人为仇人，做得丐帮帮主，抵抗契丹，保家卫国，为汉人所仰慕。继而身世之谜被揭穿，遭人陷害身背欺师灭祖、残害双亲罪名，为汉人所唾弃。

　　萧峰的内心是矛盾的，在汉人身上，有恩也有仇。在契丹人身上，有爱也有恨。萧峰是侠，关键在于他的气度，在于他的心有天下，在于其誓死致力于两国间的止戈，免天下生灵遭受涂炭。

　　血洗聚贤庄，是《天龙八部》中最为精彩的一笔。

　　设计合力诛杀萧峰，是所谓仁义道德的汉人“英雄”的伎俩，地点就在聚贤庄。

　　整个剧情发展中，读者在愤懑，唾弃汉人的假仁假义、虚伪做作、步步相逼。读者期待萧峰出手，用赖以成名的降龙十八掌打碎这帮乌合之众的虚伪和丑陋。但萧峰没有，他的豁达和隐忍，任这帮所谓的正人君子、名门正派人士的奚落、挖苦和讥讽。
“萧峰出手呀！”让那掌风催动的龙吟虎啸止住他们无由的聒噪吧！

　　萧峰喝酒了，像是醉了，他忘却了禁锢在身上的虚无的侠义道德，忘却了和这帮虚伪之人的友情，忘却了一切压在心中的愤懑与矛盾，用摧枯拉朽般的杀戮，释放出一个英雄该有的快意恩仇。

　　在这“饮中八仙”的群雕之前，在夕阳的浅照下，秋风携来阵阵酒香，轻轻摇动青翠松柏，便如流动的时光在这群雕上拂过，追古思今，便也真有与古人同醉的冲动了。